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基本的に本選びはあまり失敗しない。勘所を分かっているのか、失敗を認めたくないだけなのか、すべてのことを吸収しようとする貪欲さの現れなのか…それは定かじゃありませんが。タイトル、装丁、ある程度の立ち読みから総合判断している。そんなエラそうなこと言いつつも、読み始めてから「想像してたのと違う」ということはあるわけで。

昨年末の話。時間がなかったけどとにかくエンタメ的な世界に浸りたくて書店の棚をあさっていた。何気なく目にとまったのは、ダイ＝シージエの『月が昇らなかった夜に』。名前は知ってるけど読んだことがなくて、『変わりゆく中国を舞台に描いた仏教版「聖杯伝説」』という紹介文のくだりで「あぁ『ダ・ヴィンチ・コード』的なのかなー」と判断したのだった。それが全く見当違い。読みはじめから読後までずっと、迷宮を歩いているようだった。

物語の起点は1978年（文革直後）の北京。清朝最後の皇帝・溥儀が持っていた伝説の遺物をめぐる物語。全体を通して流れる文章の雰囲気は、おそらく多くの人が「フランス文学」を思い浮かべて連想するものだろうと思う。中国の近現代史に興味がないとか、とにかく分かりやすいものが好きな人は読み進めるのが難しいのでは。

衝撃的な事件が続くのだけれど、ドラマチックであればあるほど、感情の起伏が抑えられているように思う。至るところで強烈な「におい」が立ち上ってくる気がして印象的だった。

作中で「日本」がロマンチックなこととは程遠い、無機質の象徴であるかのように描かれているのが気になった。ちなみに、翻訳者解説によると作者自身の日本に対するイメージは良好らしいですが。

仏教において「聖杯伝説」がどれほど話題にのぼるものなのか知らないのですが……果たしてどうなんでしょうか。

こんな風に、いろいろと考えてしまって純粋な娯楽小説を楽しむ気分ではなくなってしまった。この本選びは非効率的なんだろうか。コンピュータが裏の裏を読んで、こういうものを勧めてくれる日もやってくるのかもしれないね。Twitterで「おすすめユーザー」どころか「おすすめ本」を表示するとか。ね。それでも、本を手にとった雰囲気や感触で決めるという習慣も、電子書籍になったらますます重要になりそうだ。著者や出版社のオフィシャルサイトまわりへの印象や普段のTwitterでのふるまい、そもそもアプリの操作性の快／不快といったところも、購入動機として成立しつつあるような気がする。

『月が昇らなかった夜に』
ダイ＝シージエ ／著・ 新島 進／訳
2010 早川書房

初めて文学フリマに行った。デザインフェスタ的な雰囲気を想像してたのだけど、ちょっと見当違い。会場の規模ではないよ。独特な雰囲気に押し切られて、流されてそのまま出口まで行ってしまった。コミケってあんな感じなのだろうか？

ゴーギャンの有名すぎるタイトル「——われわれはどこから来るのか、われわれは何者なのか、われわれはどこへ行くのか——」を思い浮かべていた。この人はきっと最後に眠る瞬間まで、居場所を求めていたのだろう。

数年前、ベルクソンの「閉じた社会」から「開いた社会」をつなぐものはwebというかネットの世界であろうとか云々言っていたものですが。そんな簡単に「開いた社会」が生まれるものでもない、というか「閉じた社会」が部分的に加速しているような気がする。

「開いた社会」が万能であるとは限らないし、それが間違いである可能性もあるけど。個人の経験としては、やっぱり10年前の5月より今のほうが開かれていると思う。

「父の日にはこんな贈りものはどうでしょう？」というDMが届く季節。もしもこの先に機会があれば、精子をありがとうと言いたい。曲がりなりにもこの世に生まれることができたのは、あなたの力でもあるのだから。今年は、そんなことを思った。殊勝なことを言ってみるけど、嘘じゃない。

コンピュータ制御された路線図とはいえ、やはり無数に走る地下鉄のどこかには、あちらの世界へ通じるドアがひとつくらいはあるに違いない。

副都心線のキラキラ具合になれると、丸の内や銀座線といった古参組の薄暗さがとても目につく。やばい胞子とか飛んでそうだよね。

『倫理学の地図』読み終えた。大学の教科書として使えるように、とあるけど、まさに。「さわり」を、読みやすい印象で書いているので久しくアカデミック（！）なものを読んでなかった自分でもついていけた。ときどき脱線しますが、授業みたいです。新書より濃い入門書という感じ。カントとかニーチェとかベルクソンって、なんか懐かしい名前。でも現代の問題と切り離せられない。

webはやはり、「開いた社会」を作っていくだろうと思う。でも現実には、決してアクセスしようとしない人がいる。囲い込むことで「閉じた社会」を作る。「閉じた社会」にコミットしようとする。それは悪なのか？ うーん。

各チームは、相手チームより多くの得点を記録して、勝つことを目的とする。
「公認野球規則2009」

なのだそうだ。

「人生はゲーム」「人生はパズル」etc。いろいろ言われるけど、編者はあとがきで、その「ゲーム」とはどんなものなのか問いを発している。「勝つことを目的」と明文化している規則がほかのスポーツにもあるのか（ありそうな気がするけど）、編者と同じく分からない。

ゲームで喩えるなら。人生はドミノのようなものだと思う。ピタゴラスイッチというか。パタっと動きが止まって、永久に動かないなら死んでしまったということだし、実は地下活動をしていて、あるとき別の仕掛けが発動することもあるだろうとか。その意味で、特別な日なんてない。

ちょっと調べたら「公認野球規則」というのは世界で決められているわけではないらしく、各国独自のルールブックを持っているらしい。

http://ja.wikipedia.org/wiki/公認野球規則

http://ja.wikipedia.org/wiki/サッカー競技規則

アメリカが改定したら日本がならうこともあるし、その逆もあるという話。世界的に取り決めをしているサッカーの競技規則とは成り立ちが違うのね（野球もサッカーも、たまに見る程度ですが）。